李旺阳：即使死亡，也不能阻止人们心向自由（1950.11.12～2012.06.06）

莫之许图片三张

陶斯亮：我与紫阳叔叔的告别

2015-2-28 10:03 作者：陶斯亮

文革前在广东，赵紫阳与我父亲陶铸共事15年，他那时年轻潇洒，我管他叫紫阳叔叔。那时他虽是中国最年轻的省委书记，但工作经验却很丰富，有一套见地。他工作作风扎实，注重调查研究，每年大部分时间都在基层跑。父亲每当谈起他和王任重时，那种欣赏之情毫无掩饰地溢于脸上。直到生命的最后时刻，父亲还认为是自己连累了紫阳叔叔。
　　
我为北京人民艺术剧院的事踏过总书记的门槛。有一次去看紫阳叔叔，我反映了国宝艺术家们的状况，还开玩笑地说："人家人艺对你有意见啦!说你老不去看他们的戏，当年周总理、陈老总等中央领导经常去看他们的戏。"“我很喜欢看人艺的戏”，赵说：我喜欢话剧。但现在不比五六十年代，看一次戏麻烦事很多，你拿些录像来看看。于是我向人艺要了5盒录像带，有《小井胡同》《红白喜事》《遛早的人们》。叔叔还真看了这些录像，他说他比较喜欢《小井胡同》，而"狗儿爷"太惨了些。
　　
党的十三大后不久，我去看他，也不知天高地厚，张口就说我认为你还是适合当总理，不适合当总书记。他饶有兴趣地问我持这样看法的人多不多。我说：“至少我妈妈是这么认为的，她说你擅长经济，懂基层，有实际工作经验，更适合当总理。紫阳轻轻叹口气：我也是这么认为的，我婉拒了几次，可是不行啊!
　　
我说起了知识分子与党的关系紧张、脑体倒挂现象、知识分子政策失误，以及知识分子本身敏感而又脆弱的特征。“当前改善与知识分子的关系从抓教育入手最为有效。”我说。但他感兴趣的是"这次的'反自由化'很温和，大多数人都没受到伤害，知识分子为什么还会反应这样大"。理由说开除刘宾雁等人的党籍对知识分子冲击很大，他极力为刘宾雁做了辩护。我也说文人往往有语不惊人死不休的毛病，别太在意他们说什么，否则自寻烦恼。赵说："你们还要考虑党内及一些做实际工作的同志的承受力，不处理这些人，另一方面的人就会认为党太软弱无能。但现在无论如何有一点是好的，人们敢于讲话了。"赵有时也主动通过小儿子五军叫我去中南海，直截了当地问些问题，如中小学教师对增加10%工资有何反映?知识分子对允许自谋出路政策有何反映?我也直率地回答：反映是这些措施解决不了什么问题。他让我如实回答严家其究竟有什么言论时，我为严君做了辩护，我说："我了解严家其，他人非常单纯，书生气，他只是对改革有些担心。他认为真正行之有效的措施应该是简单的，而现在有些理论搞得太复杂了，连他都看不懂了。"赵听后说，这些人其实也没什么，让外面舆论给弄严重了。至于后来的变化，我掐算不出来两年后的事。
　　
回忆那段经历，我至今都希望当时那些见面确实为最高层了解知识分子的真实情况，从而善待知识分子起了正面的作用。 紫阳是党和国家最高领导人, 自然会有一种不同凡响的气质使他与众不同, 既使混在一堆人中你也会一下子判断出他的地位。在我与紫阳叔的交往中，最深的感受是平等公正开明, 他善于倾听, 对我反映的一些坊间流言 ,既便是涉及他及子女的负面说法, 也看不出他有任何的不悦。他一般只是听, 不轻易打断你, 更不会训斥你, 就是发表不同看法也是娓娓道来, 从不以长者之尊圧晚辈一头, 这一点是连我父母都做不到的。他从諫如流, 虽然我说话大大咧咧, 但只要他认为是对的, 从表情上你会感到他听进去了, 因为他知道我说的是真话。
　　
2005年1月的一天，我最后一次去看紫阳叔叔。见他明显消瘦，特别是两只手近乎干枯。他挂着氧气，坐着说话似还有底气，头脑也极清楚，只是离不了氧气，也不能站立活动，一站起来血氧饱和度就会从90%掉到80%。
　　
至于家，清贫至极。房廊门窗已是油漆斑驳，室内没一件鲜亮的摆设，仍用着公家配置的家具，早已陈旧不堪。在伸手可及的饮水机龙头上，系一根绳到门把手，那是紫阳叔叔为小狗进出设置的。他的忠实伙伴，小狗"拉肯"已死，现在是一条西施犬在守护他。
　　
梁阿姨在另一间房独坐。她的双眼已失明，什么都不能看，天天孤零零地坐着，消磨着时光。
　　
看到这个破败不堪的家真让人沉重，鼻子发酸。
　　
要告别了，万没想到紫阳叔叔对我说的最后一句话竟然是："你批评我对知识分子不够关心，不如耀邦关心，我都记着哪!"曾经的总书记，位高权重，一生波澜壮阔，在我们都知道已是最后的见面时，却说出这样一句略带孩子气的话，让我特别的震动，这才是人性啊!越是接近生命的终点，人性越是浓烈到极致，而极致就是回归本真。

曾金燕：郭玉闪和土气的传知行

郭玉闪和土气的传知行

2015-05-14  曾金燕　金菜园

2015年春末，从海淀区看守所取保候审两个月后，和密友网络聊天时，资深NGO行动者和写作者A，失口说出自己被单独关押了一百多天，除了守卫和审讯的警察，谁也没有见过。一经保释便进了医院手术室。单独关押及酷刑的心理后果显而易见，独处家中的A坦陈自己还需要时间来消化。审讯初期，警察对她说：“我要挽救你这样的人”。取保候审时，警察对她说：“中国需要你这样的人”，又说“中国需要你们这样的人”。警察对她说的话虽然不代表警方当局，但也意味深长。

和A同月被抓捕的郭玉闪，2015年4月15日被移交到海淀区看守所等待起诉。检察院最迟需在5月15日作出决定。郭玉闪创办的传知行已经关闭，机构研究报告和印刷品一万九千册为郭玉闪及其同事何正军“非法经营”的唯一罪证。郭玉闪和A，称得上属于同一类的中国本土务实NGO的行动者和思考者，是什么令他们的遭遇产生差异？偶然性和随意性在具体个案可能起重要作用，传知行和警察系统各自的内在冲突也能作出基本解释。[1]本土NGO和国际机构都因此身处困境。

土气的传知行

简单形容郭玉闪治理下的传知行，那就是土气。土在这里的含义是：观念上具有浓厚的传统文人和江湖侠义色彩；研究及行动上扎根本土；适应警察治理过程中“土”方应对。

儒与侠

被禁足不能外出抑或因政治形势不得不离京客居时，郭玉闪的古体诗产出丰盛。他创作的绝句和律诗，吟诵过庐山东林大峡谷和北京京郊潭柘寺之游历、当代形式的九寨沟和惠州“流放”经历，更多地咏怀身陷囵圄的友人和令其扼腕的时事。诗作的意象和典籍的引用，透露出郭玉闪相对熟悉并经常阅读民国以前的文本。作七言绝句为经济学家科斯101岁祝寿和敬赠毛泽东秘书李锐，报答知遇之恩。擅长书法的传知行同事、继任所长黄凯平，将绝句写了条幅，装裱了送到两位老人手中。倘若机缘凑巧，与南京古琴大师熟悉的传知行同事，恐怕要安排现场演奏《广陵散》以表心意了。而同事兼憨厚大哥杨子立，估计八年监狱生活推高了他的围棋棋力，手谈功夫了得。这，便是传知行不为人熟知的机构文化。

脑子由芝加哥学派、新制度经济学、公民等西方现代观念武装、声称最大的愿望是专心做学问的郭玉闪，灵魂却是沉淀了几百年的中国老式文人。得机会，出而济世；政治逼迫，退而涵养。作为传统文人意味着与政治妥协，某种程度上承认文人的无力和强权的无所不能；另一方面又不甘心学不能致用，积极当社会谋士，亲近底层和被压抑的群体，为其代言。策略上，多以道德、道义之名回避直接冲突，与体制内倾向改革的开明者互动对话。固然有风险和极大的不确定性，但总体认为当权者可以容忍其存在。这些观念在机构工作方面，不管是以机构名义还是以个人名义，详尽地体现为传知行的人道救助社会参与。这使得传知行和公盟十分不同。虽然也回避明说，以大爱等言辞提倡新公民理念的公盟，在新公民运动中更倾向于政党运动运作，将坐牢视为必然和社会运动资本。而传知行在机构管理上，还在谨慎地向现代企业管理方式转型，并且努力运用技术手段去除政治敏感度。

郭玉闪很自豪地称传知行是“兄弟平台”，机构核心成员男性占绝大多数，团队成员之间关系亲密，对机构和成员的认同感、归属感远远高于一般的NGO团队。机构成员的薪资福利，成员之间的感情联接，颇有重平等结果的乌托邦色彩。团队成员平时工作、生活各方面相互支持，宛若一个豪爽厚道的侠义江湖。这股侠义之气也体现在机构社会行动能力方面，包括低调救助结石宝宝群体，不顾争议坚持做送饭党，协助陈光诚逃出山东送入美使馆后全身而退，如果说和传知行机构没关系，那也是传知行团队不冠名完成的。

本土研究

现有制度框架下，纵使有阿拉善、壹基金以及各种企业、传媒成立的基金会，草根NGO完全通过国内基金会或公众筹款维系独立运作的可能性很低。海外基金依旧是草根NGO的重要资金来源。这加快了中国公民社会对西方观念和国际标准的引入。本土化和国际观念之间的冲突从来没有减弱过。公共论述中，本土工作者首先要厘清的是：对谁说话，什么是说话者和倾听者焦虑的关键问题。

传知行自我定位为社会经济转型研究的独立智库。选择研究黑出租行业、税制改革、三峡水利及环境问题、农村医疗改革、教育平权等课题。他们撰写研究报告的对话对象有两类，一是海内外经济学理论研究者；二是中国政府政策的制定者。传知行的国际化面貌，呈现在两方面，一方面他们是现代法治观念的产物，另一方面体现在传知行与国际经济学界对话的努力，包括与经济学家科斯教授的学术和私人交往。

然而，传知行还是土的。西方理论框架和范式，并不是产生于对中国研究。从学术研究的角度讲，西方成熟的理论用于借鉴、对话，在全球化的今天必不可少。传知行试图在本土经验基础上提出自己的观点，理论成果还有待时日。这种土正是传知行难能可贵的地方。外语的失真，在于语言系统背后的社会文化心理不可对等翻译。用本土语言进行研究与用外语进行本土研究，纵使研究结果可能相似，研究过程也大大不同。他们试图用中国政府政策制定者听得懂的语言发布研究观察成果，某种程度上说，不但访谈对象，而且中国政府也要感谢他们。他们不拿政府的钱，却完成了中国政府和社会底层及特定群体之间的对话基础。

土方应对警察治理

警察治理的国情对出身地方政府干部家庭的郭玉闪来说，在耳濡目染中浸入身体发肤。这部分解释了郭玉闪自身的内在冲突。一方面，自学生时代起他独立而叛逆，寻求有效的济世之道。另一方面，他自觉地给自己划一个看不见的圈，将挑衅掌控在圆圈内。他时而悲叹自己的“懦弱”，对深陷囵圄的故友无能为力；逼到一定程度，他迅速出手又马上全身而退。

警察上门时，他选择隐忍、谈判，不得不接受软禁、坐警车出行或远离北京的安排，避免更剧烈的冲突。渐渐地他成为传知行和警察之间的一个人质，也成为警察衡量政绩获取升迁的一个筹码。不是不理解媒体报道、国际法的工作机制和外交斡旋对改进人权法治整体状况的作用，但他选择非公共曝光的形式博弈，试图为自己和机构争取到国内生存的空间。整体利益和个体利益的冲突显而易见。在反驳滕彪关于维权领域政治化和非政治化的区分法时，郭玉闪的核心论点是，是否表达政治观念，律师都要以服务当事人的利益为第一考量。

这种方法延续到传知行多名工作人员、浦志强、屈振红、夏霖等人被抓后家属及律师的应对策略。他们试图理解、应对中国政府当局的思维，努力将对个人的损害降到最低。通过社会运动形成国际压力，有可能像五位女权主义者一样获保释并令公众提高社会性别意识，也有可能将当局激怒而使当事人遭受更严厉的惩罚。

但眼下中国的政治形式和警察系统急速发生变化，无论家属和律师怎么做，郭玉闪和其他被捕者面临的风险都提高了。

分化的当局

近年来，“寻衅滋事罪”渐渐有了取代“煽动颠覆国家政权罪”来治理“社会不稳定份子”的趋势。这和筹备北京奥运以来，中青年国保骨干在警察系统上升，将维稳工作去政治化、去意识形态化、业务化、日常化和商业化的趋势相互呼应。办理高智晟案、胡佳案、刘晓波案的国保警察都因办案有功得到升迁。将维稳视为业务，可以花钱通过各种方式令维稳对象处于“不闹事”、“不带来麻烦”的状态，所谓花钱买表面临时的稳定，已经严重脱离社会治理的轨道。这种新方法论下，国保不感兴趣去真正区分维稳对象的活动内容和性质、个人思想行动的特点、对政权是否直接威胁、与政府合作的程度、和权衡抓捕对政府业绩和形象的影响，而是将维稳对象格式化成业务对象。他们关心的是何种方法提高业务水平，增加业务产出。人性、道德、意识形态价值、政府形象、社会舆论等原本具有一定约束力的规范，在警察系统里已经被严重削弱。

另一层变化是政府当局针对NGO总体态度和策略的调整。冲散诸个事实上存在十来年的独立电影节；严厉压制甚至使用暴力对待工人维权团体；迫使立人图书馆解散，传知行关闭；同时打击女权活动家，以及限制并试图关闭益仁平。原本有一定存活空间、思想和行动力俱佳的团体几乎失去了所有的可能性。传知行被关闭也代表了务实NGO应对警察治理不再有谈判空间。这预示着与其说是中国政府的排外思想加强，不如说是中国将务实NGO上升到政治反对团体的类别来管控。换句话来说，对于传统文人式的为政府治理社会提供政策建议的民间本土力量，中国执政者也不能容忍。

国际NGO的困境

国际NGO、基金会进入中国，向来小心翼翼避免触犯“政治红线”而变得敏感。否则机构无法在中国境内立足。此次北京市公安局针对郭玉闪、何正军的起诉意见书上点名他们非法经营的资金来自合作伙伴博尔、诺曼、CIPE、PI等国际基金会和美国大使馆。郭玉闪5月4日在会见律师时请其律师潘海霞（另一身份是郭玉闪妻子）对合作伙伴表示歉意，希望案件不会影响合作方的正常工作。

郭玉闪其实已经在监室里打出一个棋子，传知行的合作方面临的困境是：沉默不发声，意味着承认加在传知行身上的不公正待遇和可能发生的审判。言论只有在公共场合的公开言论，才可能成为一种行动。无论在道义层面还是务实层面，他们若不发声，不行使对维稳警察滥用权力的批判，对国内务实型NGO会造成长远的消极影响，带来更强的不安全感。公开发声，他们在中国的其他项目可能遭受不理性的政治性惩罚，机构个体利益可能在博弈中受到直接损害。立人图书馆、传知行的被迫关闭和五名女权主义者的一抓一放，已经提醒我们现阶段本土应对警察治理的方式失效。国际机构更应该从中反省自身应对警察治理的策略规划，是时候摆脱过去经验，迈出创新脚步了。

[1]鉴于中国法律对NGO的严格限制，这里不区分作为社会经济研究所的传知行和作为有限公司的传知行。

一人一祝福致狱中浦志强

中国维权律师关注组

我们是一个香港的非牟利机构，成立于2007年1月，旨在倡导及维护中国维权律师及法律工作者的合法权利。其工作包活人权案件援助、倡议、培训和教育等。http://www.chrlawyers.hk/

一人一祝福致狱中浦志强

维权律师关注组正在进行「一人一祝福致狱中浦志强」的新年寄语活动。您有什么话想对浦志强律师说吗？收集祝福后，我们将在大年初一统一邮寄给看守所。非常感谢您的参与！

请大家留言或电邮去 info@chrlawyers.hk

简介

浦志强律师是河北滦县人。1989年曾参与学运绝食。1986年毕业于南开大学历史系，获历史学学士学位。后于1991年获中国政法大学法学硕士学位。1995年取得律师资格，1997年开始律师执业。曾于2000年至2003年在北京广播学院法律系任教。现为北京市华一律师事务所律师，执行合伙人，近年来代理多起知名维权案件。

2010年10月10日下午，浦律师在北京寓所附近与法国世界报记者面谈关于刘晓波获诺贝尔和平奖的事情，期间国保出现阻拦，浦律师被带走后一度与外界失去联系，其后被释放。

他于2013年2月6日公开实名举报前中共中央政治局常委周永康，要求中共高层清算周及其在任时的政法委系统十年维稳的问题，并建立法治社会和宪政体制。2014年6月13日，他被北京市公安局以涉嫌寻衅滋事罪、非法获取公民个人信息罪为由逮捕。

知名案件

2013年 温州于其一双规期间被刑讯逼供致死案
2013年 与张雪忠、斯伟江、杨金柱、杨学林、周泽、张培鸿等律师一同参与刘萍、魏忠平、李思华新余三公民案件
2013年-唐慧劳教案
2011年-艾未未税务案件
2011年 任建宇劳教案
2009年 谭作人案
2005年 爱新觉罗?启笛诉中央人民广播电台侵犯名誉权案
2005年 原南方都市报总经理喻华峰向最高法院上诉案
2005年 广州华侨房屋开发公司诉《中国改革》杂志社侵犯名誉权案
2004年 张西德诉陈桂棣和吴春桃名誉权纠纷案
2004年 余秋雨诉肖夏林名誉权纠纷案
2004年 李晓华诉《21世纪经济报道》侵犯名誉权案

来源：中国维权律师关注组

倪匡

王荣清在重症监护室

南方人物周刊·中坚浦志强

刚出狱的许万平

吕耿松：中国民运先驱遗孤遭奸商欺凌，致函妇联求助

王东海先生是中国民主运动的先驱，也是中国民主党的创始人之一。1997年，王东海与程云惠女士结为伉俪，次年女儿王芷怡出生。因对王东海的崇拜和敬仰，程云惠虽然比王东海小22岁，但她温柔娴淑，与王东海相敬如宾。王东海是浙江民运人士心目中的“民主大哥”，程云惠也是名副其实的“民主大嫂”。但是，由于当局对浙江民主党人的严酷打压，王东海夫妇为使读小学三年级的女儿王芷怡读书不受影响，2008年他们协议离婚，王东海搬到外面去住。虽然离了婚，但两人感情仍笃。

王东海一家居住的房屋，是他父亲单位的房改房，以他父母的工龄参加房改，但房产证上写的是他父亲王志良的名字。一个叫唐柳卿的二手房投机商不知从何处得知王志良手上有一套产权是自己却由离了婚的儿媳和孙女居住的房子，于是千方百计找到王志良，利用王志良的年迈昏庸（王志良当时82岁），花了35万元从王志良手中买走了这套房子（合同价写成68万，上市标价125万元）。卖走房子后，唐柳卿先是雇佣流氓地痞上门威胁，用各种下流的手段逼程云惠母女走，继之又卖通供电局和有关方面对程云惠母女断电断水。

王东海在世时，和唐柳卿打了三年官司，但唐柳卿做了几十套二手房生意，早就和法院、房产局关系密切，法院只认房产证，故意忽略房产证的严重瑕疵，枉法裁判。因判决实在不公，王东海于2012年4月28日死于突发性心脏病。

王东海去世后，留下孤儿寡母，唐柳卿每天都来逼房，停电已三年多，实在无法过日子。王芷怡万般无奈，只好向浙江省妇联投书，希望省妇联能帮助她找一个好一点的律师，打赢这场官司。

下面是王芷怡请求司法援助的申请书。

法律援助申请书

浙江省妇联

我叫王芷怡，是杭六中初三（一）班学生。我爸爸于前年去世，现在我和母亲孤儿寡母相依为命。几年来，一个投机房产商闯入我家的生活，搅得我们不得安宁。万般无奈，我只好向你们求助，希望你们伸出援助之手。

我家住在杭州市上城区东太平巷12号236室。这里原来是我爷爷单位浙江省供销合作社联合社的房子，2004年以我爷爷王志良的名义参加房改购进。当时我爷爷已经在其他地方购进一套房改房，因我爸爸从1991起一直住在那里，爷爷的单位没有收回这套房子，2004年又因为我们一家人住在这里，我家又购进了这套房子（房改房）。申请房改房的时候，是以我爷爷、奶奶和我爸爸三个家庭成员的名义申请的，爷爷单位批准的时候，在《房改公有住房价格申报表》上，也是以爷爷、奶奶和我爸爸三人的名义购买的，购房价包含爷爷和奶奶两个人57年的工龄和现金38623.50元（爸爸以一张古画折价给爷爷垫付的现金）。非常明显，这幢房子是我爷爷、奶奶和我爸爸共有的财产。2008年我爸爸跟我妈妈离婚，搬到另外地方居住，我和妈妈仍住在东太平巷12号236室。这时，一个专做二手房生意的投机商人唐柳卿不知从哪里打听到我爷爷有两套房产证上写着他个人名字的房改房，于是千方百计地找到我爷爷，要求买这套房子。我爷爷当时已经82岁，奶奶已经去世，他对房地产交易的知识一点也没有，认为我爸爸和妈妈已离婚，这套房子是“外人”住的，所以就买给了唐柳卿。唐是个十分精明的奸商，二手房生意已经做了几十套，跟法院、房管局的关系非常好。于是以极快的速度成交（两天时间），拿到了房产证。房产证上写的是我爷爷王志良的名字，唐柳卿只要拿到了房产证，不管房产证有多少瑕疵，凭他和法院的关系，官司肯定能打赢。他欺骗爷爷，将交易款35万在合同上写成68万，以便将来房子高价卖出时好逃税。

由于事前我们毫不知情，唐柳卿突然上门要我母女俩腾房子，我们断然拒绝。于是唐柳卿叫了几个彪形大汉来威胁我孤儿寡母。那几个人听了我们的诉说后，还抱怨唐柳卿不该叫他们做这种事。唐柳卿又通过城南供电站的关系，对我家断电。他还试图断水，但因我家用的是公用水表，断水没有断成。至今我家一直没有电用，几年来都是从邻居那里接过来的电，但下个月邻居就要将房屋出租给他人，我家电没有地方接了。今年我就要参加中考了，没有电怎么办？我心急如焚。

据了解，唐柳卿倒腾二手房，是和房产管理部门、法院“一条龙”的，有关人员利益均沾。房产部门不审查王志良房产证的瑕疵，没有我们同户籍居住人同意就将房产证过户到了唐柳卿名下。唐柳卿凭房产证到杭州市上城区法院起诉我们，法院不顾我们是房屋共有人的事实，只凭房产证就判我们败诉。我母亲程云惠拿了《杭州市区房改房上市交易管理试行办法》（杭房改【1999】第6号文）对审判长孙丽说，根据该《办法》第八条的规定，转让房改房必须有同户籍居住成年人共同签字同意转让的书面意见。但孙丽却说，这是法规，又不是宪法，我们不予采信。众所周知，在征地拆迁的案子中，法院适用的基本上都浙江省和杭州市的地方法规和规章，而不是宪法和法律，因为按照宪法和法律，征地拆迁绝大部分是违法的。怎么为了保护奸商利益，地方法规就不予采信了呢？“人民法院”到底是保护谁的利益的？

非常明显，东太平巷12号236室是我父亲王东海和爷爷、奶奶的共同财产，父亲去世后，我有合法的继承权，爷爷王志良一个人无权处置，连省房改办政策科的人也说，这套房子明显不是王志良一个人的。现在，法院为了保护奸商的利益，枉法裁判，我要申诉。房改办和中级法院个别有良知的叔叔叫我去请个好点的律师。但是，我只是一个未成年人，享受政府的低保，没有钱请律师。因此，我希望妇联作为保妇女儿童权利的组织，能够帮我一点忙，给我找个法律援助的律师。谢谢了！

此致

敬礼！

求助人：杭六中初三学生王芷怡

2014年3月18日

严家其

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严家其 (严家祺)（1942年12月25日－），社会科学学者。生于江苏武进，1959年至1964年在中国科技大学应用数学和电子计算机系理论物理专业基本粒子物理专门组学习，毕业后进中国科学院哲学研究所；1979年2月，在胡耀邦主持召开的“理论务虚会”上，严家其提出“废除党和国家最高领导职务终身制”。严家其曾担任中国社会科学院政治学研究所首任所长、中华全国青年联合会常委、北京市人民代表，以及中国行为科学学会副会长；1986至1987年，曾在赵紫阳领导下的“政治改革办公室”工作；六四事件后流亡美国；1989年，任总部在巴黎的“民主中国阵线”首任主席；1994年，从法国移居纽约后曾任哥伦比亚大学访问学者；2009年出版了《普遍进化论》一书，提出了一种新的“三个世界”学说。

[编辑]主要著作

《能源》 科学出版社，北京，1976年6月
《探索和开发新能源》 全国科学大会编《现代科学技术简介》中一章，北京，1979年
《跨越时代的旅行——宗教·理性·实践三个法庭访问记》 上海人民出版社，1979
《四五运动记实》（与刘长林等人合写，发行8万册）人民出版社，北京，1979年4月
《漫游历史和未来——专制·立宪·共和三种政体考察记》 福建教育出版社，1980
《国家政体》 人民出版社，北京，1982年
《终身制和限任制》 辽宁人民出版社，1983年
《首脑论》 上海人民出版社，（1986年发行14万册，共发行数十万册）；香港中华书局，1988年，台湾远流出版事业有限公司
《文化大革命十年史》（与高皋合写，高皋为主要作者）天津人民出版社，1986年（发行100万册以上），香港、台湾出版多种版本
《权力与真理》 光明日报出版社，北京，1988年
《联邦中国构想》 明报出版社，香港，1992年；联经出版社，台北，1992年
《第三共和》 八方文化企业公司，美国，1992年
《我的思想自传》 三联书店，香港，1988年；湖南人民出版社，长沙，1989年，台湾远流出版事业有限公司，1989年
《民主怎样才能来到中国》 台湾远流出版事业有限公司，1996年
《生命树的分叉》 夏菲尓出版社，香港，2006年
《霸权论》 星克尓出版社，香港，2006年
《普遍进化论》 明镜出版社，纽约，2009年
[编辑]英文著作
《Turbulent Decade》Co-authored with Gao Gao， Translated and Edited By D.W.Y.Kwok. University of Hawaii Press, Honolulu,1996 Pp.659
《Toward a Democracy China》Translated by David S. K.Hong and Denis C. Mair, University of Hawaii Press, Honolulu,1992 Pp285
《Yan Jiaqi and China’s Struggle For Democracy》Translated and Edited by David Bachman and Dali L. Yang. M.E.Sharpe Inc. 1992 Pp201
日文译本四种，韩国文译本一种。

王丹简历

王丹，男，1969年2月26日生於北京。祖籍山东，生长於北京。1987年9月考入北京大学国际政治系政治学专业，1988年9月转入该校历史系中国史专业.在校期间，主持“民主沙龙”，组织“当代社会问题研究社”，编辑《新五四》，《燕园风》等民办刊物，从事校园民主运动。

1989年参与参与组织八九民运，任“北大学生筹委会”常委，“北京市高校学生自治联合会常委”，“首都各界爱国维宪联席会议”召集人，为绝食发起人之一，并曾经担任“保卫天安门广场指挥部”副总指挥，六四后在当局全国通缉21名学生领袖名单上名列第一，同年7月2日在北京被捕，关押於秦城监狱.1991年以“反革命宣传煽动罪”被判4年徒刑。

1993年2月获释后继续在大陆从事政治反对派运动，筹集“互助捐款”资助政治犯家属，发起公民上书运动，并担任总部设於纽约的“中国人权”组织的理事。1995年5月21日再次被捕，并於1996年10月30日以“阴谋颠覆政府罪”被中共当局判刑11年，先后关押於北京半步桥看守所和辽宁锦州监狱.1998年4月19日在国际舆论压力下提前释放，被从监狱直接流放到美国。曾三次获提名诺贝尔和平奖。并获美国民主基金会人权奖，民主教育基金会“傑出民主人士”奖，万人傑新闻奖等多项奖项。

1998年7月进入哈佛大学，2001年6月10日获哈佛大学东亚系硕士学位。2008年6月5日获得哈佛大学历史系博士学位。2004年8月－2005年4月在台湾中央研究院近代史所访问研究，2005年4月-2006年4月起为美国加州大学洛杉矶分校（UCLA）中国研究中心访问学者，2008年11月-2009年9月为英国牛津大学圣安东尼学院客座研究员.同时担任中国宪政协进会主席，《北京之春》杂志社社长，“青年中国”主席，中华学人联谊会会长，国际组织“亚洲改革与民主联盟”（ARDA）执委会委员，《新闻自由导报》理事会理事，自由亚洲电台特约评论员，台湾澄社社员，海外华文作家协会会员，独立中文作家笔会会员。为北美，港台多家媒体撰写专栏。出版有《王丹狱中回忆录》，《王丹观点》，《听风随笔》，《在梵谷的星空下沈思》，《我异乡人的身份逐渐清晰》，《我与深夜一起清醒》，《我在寒冷中独行》，《我们在写历史》，《众弦寂静时的喧哗》，《王丹狱中家书》，《不确定的时代》，《穿行在潮湿的记忆中》，《丹程路》，《Chine Le Defi》（法文），《我的青春岁月》，《我在哈佛的日子》，《王丹访谈录》，《我听见雨声》，《王丹看美国的人文与自由》，《在夜雨中素描》等政治及文学等着作二十余种，曾为台北市驻市作家，并获首届世界华文文学奖诗歌首奖。

高瑜

百度贴吧“邹城十中”吧关于任自元的帖子

一些常用笔名的本名

郝群（慕容雪村）

黄泽荣（铁流）

姜戎（吕嘉民）

李勇（十年砍柴）

吴红巾（左小祖咒）

徐志戎（肉唐僧）

余勋坦（流沙河）

张平（长平）

赵得柱（和菜头）

赵静（安替）

赵振开（北岛）

郑世平（土家野夫）

钟晓勇（连岳）

独立中文笔会关于香港出版人姚文田被逮捕面临起诉的声明

独立中文笔会关于香港出版人姚文田被逮捕的声明

（2014年1月25日）

独立中文笔会惊悉：香港晨钟书局出版人、总经理姚文田先生于2013年10月27日在深圳因涉嫌“非法携带违禁物品”被刑事拘留已近三月，并在本月又以涉嫌“走私”被移送检察院审查起诉，期间多次因心脏病发作陷入昏迷送医急救，至今仍在医院中受监管医护。

鉴于姚文田先生长期出版被中国当局视为“违禁”的书籍，被捕前正准备出版本会前副会长余杰新著《中国教父习近平》，本会有种种理由担忧姚先生遭致报复陷害，为此呼吁中国有关当局尊重中国宪法规定的出版自由，依法保障姚文田先生的人身安全和所有合法权利，基于人道因素批准高龄重病的姚先生取保候审，并尽早查明和终结此案为他恢复名誉。

姚文田先生现年73岁，是八九民运中被捕的唯一香港学生姚勇战的父亲，1990年代起在香港加入出版事业，2006年创立晨钟书局。姚勇战表示，父亲的心愿是通过出版书籍为中国的民主和自由尽一份力。多年来，姚文田先生不惧压力坚持出版中国大陆异议作家和海外流亡作家的著作，大多在中国大陆属于“禁书”。姚先生与笔会会员长期合作，出版他们在中国大陆因政治原因无法得以问世的作品，尤其引人瞩目的是《中国狱中作家文选》和《独立中文笔会文库》各卷20多本（参见附件），此外近年来还有余杰的《河蟹大帝胡锦涛》，张伯笠的《逃亡者》​​，封从德的《六四日记》，李锐、胡绩伟、谢韬等《胡耀邦与中国政治改革——12位老共产党人的反思》等。

据笔会消息，姚文田先生于2013年10月27日在深圳因涉嫌“非法携带违禁物品”被刑事拘留，关押到广州市公安局某看守所，后移送到深圳市第二看守所。他于11月12日被正式逮捕，并在本月以涉嫌“走私”被移送检察院审查起诉。他在关押期间多次因心脏病发作陷入昏迷送医急救，至今仍在深圳市公安局监管医院中受监管医护。其间，姚文田妻子曾接到深圳市公安局的通知，根据要求支付了六万元人民币才得以探视他。本月中，他妻子替他在深圳聘请的律师以其年老病重申请“取保候审”却遭拒。

姚文田先生的被捕消息在近日内被公布后，包括本会会员在内的海内外作家发起紧急呼吁，强烈要求当局立即释放姚文田先生。短短几天已有数百人联署签名，人数并在不断持续增加中。

独立中文笔会担忧姚文田先生因长期坚持出版自由发行诸多“禁书”遭致报复陷害，

尤其担心高龄体弱病重的姚文田先生的健康及生命安全在监禁中没有保障，为此向海内外各界发出紧急呼吁，敦促中国有关当局：

──依法保障姚文田先生在被关押期间人身安全、医疗保健、家人探视、律师代理等所有合法权利，基于人道因素批准他取保候审；

—尽早查明此案，如果姚文田先生确系因出版“禁书” 遭致报复陷害，必须立即无条件释放他，并为他恢复名誉。

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附件：晨钟书局出版的独立中文笔会及其会员的作品（2012年6月统计）

1）《独立中文笔会文库》 

卷	书名	著（编）者	类别	页数	出版日期	定价
卷1	诗与坦克	孟浪、余杰	文学	480	07年1月	88
卷2	数人头胜过砍人头	胡平	时评	432	06年10月	88
卷3	维权律师，一个危险的职业 刘路文集第一集	刘路	时评	249	06年7月	68
	仰望明天的朝霞 刘路文集第二集	刘路	时评	250	08年6月	85
卷4	别了，萧邦	丹羽	小说	230	07年6月	58
卷5	风雨鸡呜	于浩成	杂文	222	07年12月	85
卷6	中国教育的岐路 余杰文集第一集	余杰	评论	332	08年4月	85
	白画将近——基督信仰在中国 余杰文集第二集	余杰	评论	333	08年4月	85
	白头鹰与大红龙——美中关系及其对世界的影响 余杰文集第三集	余杰	时评	318	08年9月	85
	刘晓波与胡锦涛的对峙——中国政治体制改革为何停滞 余杰文集第四集	余杰	时评	238	09年9月	85
	刘晓波打败胡锦涛 余杰文集第五集	余杰	时评	238	10年9月	85
卷7	海上风	小乔	时评	350	08年6月	85
卷8	中国宪政改革可行性研究报告 张博树文集第一集	张博树	学术	202	08年10月	68
	从五四到六四——20世纪中国专制主义批判(第一卷) 张博树文集第二集	张博树	学术	338	08年10月	88
	解构与建设——中国民主转型纵横谈 张博树文集第三集	张博树	学术	336	09年4月	68
	我与中国社科院——后集权时代思想自由抗争史的一段公案 张博树文集第四集	张博树	史述	289	10年5月	90
	中国批判理论建构十讲——破解党专制的密码及其方法 张博树文集第五集	张博树	学术	320	10年11月	88
卷9	人类正常社会秩序概论(中英文)	徐文立	政论	159	08年10月	98
卷10	自由荆冠——刘晓波与诺贝尔和平奖	陈奎德、夏明	时评	370	10年11月	118

2）狱中作家丛书

卷1

中国狱中作家文选

黄河清、王一梁

文学

504

07年1月

98

独立中文笔会是国际笔会——世界上最悠久的人权组织和国际性文学组织的145个成员分会之一，致力于维护全球中文作家的言论和写作自由，维护世界各地因从事其专业工作而遭监禁、威胁、迫害或打压的作家和新闻工作者的权益。关于笔会致力于保护作家和维护言论自由的更多信息，请参见http://www.chinesepen.org。

国际出版商协会抗议对姚文田的“不公正拘留”

国际出版商协会抗议对姚文田的“不公正拘留”

（独立中文笔会2014年1月24日讯）国际出版商协会昨日抗议中国当局不公正拘留香港73岁的出版商姚文田，呼吁立即无条件释放他。

国际出版商协会的抗议说，晨钟出版社总编辑姚文田自去年10月未经审判一直被拘留，之前他正与居住美国的作家、异议人士余杰合作，计划在今年4月发行余的一本书《中国教父习近平》。

警方没有透露指控姚的罪名性质，而他的妻子说这位老出版商患有心脏病，在拘留中多次晕倒。

国际出版商协会自由出版委员主席乌拉·瓦林（Ola Wallin）说：“我们深切关注姚文田的身体健康，呼吁立即停止对他的不公正拘留。如果中国政府认真对待它的新改革，那么现在就是以实际行动来证明的时候。”

国际出版商协会是总部设立在瑞士日内瓦的非政府组织，具有联合国咨询地位。它于1896年创立于巴黎，目前在全世界50多个国家有60多个团体成员，主要宗旨是提倡、维护版权和出版自由权。

（国际出版商协会的英文原文参见http://www.internationalpublishers.org/）

陈兵关于刘沙沙的声明

北明：中国反抗奴役者的妻子们——征集名单•讲述她们的故事

中国反抗奴役者的妻子们

—— 征集名单·讲述她们的故事

作者：北明

“在拥抱我的丈夫前，我首先要把镣铐放到嘴唇上”。

--沃尔康斯卡娅公爵夫人



“不，她的眼里没有玛瑙。然而所有东方的珠宝，都不如她北国的眼睛

闪耀的光芒那么甜美。”——普希金:《我善良的天使》

一九四九年之后，自七十年代始，中国有一批批觉悟者因为反抗奴役进出牢狱，他们是：七十年代“四五运动”参与者和“民主墙运动”参与者、八十年代“八九民主运动”参与者、九十年代“维权运动”参与者、长期以来延续至今的宗教信仰自由实践者、言论自由实践者、结社集会自由实践者。这是一个以男人为主体的反抗群体，这是目前世界上人数最多、反抗最久、苦难最深重的群体。借助二十一世纪中国的信息革命，他们的名字和事迹已经和正在为中国所了解，被世界所接受。

然而，站在这个群体背后、支撑他们情感和意志的女性——他们的妻子——作为另一个群体尚未走进舆论视野。她们的丈夫遭受苦难的原因虽然与俄国十二月党人受难的原因不同，但是她们中大部分却堪比俄国十二月党人的妻子，是神圣爱情的象征、苦难的忠诚伴侣、善良美丽的化身。

古代西方的圣经故事中，女人是男人身上的一根肋骨，她没有独立人格，不是完整的存在，而是男人的服从者。但在现实中，她以一己存在的要害位置和柔弱之力，守护着男人的心脏，成为男人生命的第一道挡箭牌；在情感世界里，她是男人心爱的珍宝、呵护的对象、良知的参照、勇气的来源。一九四九年以降，中国反抗奴役者的妻子们不仅超越圣经的规范，而且胜出被动被爱的藩篱，成为男人身后的大墙，成为受难者身上盔甲，成为爱的施予者，成为反抗极权、专制与暴政的第一个理由，成为和实现人性化社会的最终目的。

古代东方论语教训中，女人与小人并列，被贬为“近之则不逊，远之则怨”的“难养”者，或是男人的“内人”，近乎男人的私有财产；但在传统社会，她们扛着整个家庭，影响另外一半人类，将社会最基本的元素始终如一地奉献给世界，并细雨润物般无声地奠基、影响着整个世界。半个多世纪以来，中国反抗奴役者的妻子们超越这一命运，与男人比肩而立，咀嚼苦难中的辛酸，缔造伟大中的经典，经受磨难中的损害，持守理想中的信念。她甚至在男人匮乏的世界肩负起男人的责任，孤独行进在的荒野，百炼成钢，依然柔可绕指。

世界没有男人就没有战争、苦难、杀戮，没有女人就没有和平、幸福、悲悯。中国没有反抗奴役的好男儿就没有民主、自由和人性，没有反抗奴役者的优秀妻子，就没有民主、自由、人性的基石和前提。——“看一个国度是否文明，就看它如何对待女性”。看一个男人是否出色，看他背后是否有一个优秀的女性！

中国反抗奴役者的妻子们存在的意义是双重的：在极权与暴力中，她们是男人们承受苦难的力量源泉；在拜金与虚无中，她们是中国诗意与高贵不灭的标志。

历史存在于人类对自由、人性、悲悯与爱的共同信念。中国是世界最后一个极权统治大国，是历史终结之最后一道大门。中国的反抗奴役者层出不穷、排列成阵成山。因此，中国的反抗奴役者的妻子数量远远胜过俄罗斯十二月党人的妻子的数量。

圣洁没有高下，苦难没有分野，良善没有国界，但是中国当代的“弗拉基米尔大道”更荒凉，更漫长，更艰难，更孤独。那颗唯一的大树，那道每天出现的霞光，那盏只能在心中点燃的烛火，更美丽更动人！



为讲述中国反抗奴役者的妻子们的故事，为展示她们的存在与魅力，为报道中国好男儿承受苦难的内在支撑、心灵的依托，自由亚洲电台“华盛顿手记”（Bei Ming’s Jurnal）主持人北明（Bei Ming）开设“中国反抗奴役者的妻子们”专栏，向社会各界征集中国反抗奴役者的妻子们的名单和信息。

征集内容：您所了解的中国反抗奴役者的优秀妻子的姓名、简要介绍、联络方式（电话、电邮等）。

征集办法：来函请寄自由亚洲电台“华盛顿手记·中国反抗奴役者的妻子们”主持人北明信箱：beim@rfa.org。张贴相关信息请登录北明脸书（facebook）：https://www.facebook.com/BeiMing2013  或北明谷歌加：（Google+）https://plus.google.com/u/0/+BeiMing/posts

截止时间：中国奴役制度不结束，中国的反抗不终止，这个征集不截止。

    备注：已经采访的妻子和播出的故事有：徐文立的妻子贺信彤及其故事、张林的妻子芳草及其故事、秦永敏的前妻李金芳及其故事、谭作人的妻子王庆华及其故事、陈光诚的妻子袁伟静及其故事、刘晓波的妻子刘霞及其故事，（http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/huashengdunshouji/renwugushi/qizixilie/story_archive）请勿重复提名。


二零一四年一月十七日
美国·华盛顿市区

作者为自由亚洲电台“华盛顿手记”主持人
——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处
本站刊登日期： Friday, January 17, 2014

独立中文笔会痛悼赵雨先生逝世

独立中文笔会沉痛哀悼，本会会员、吉林大学中文系写作教研室主任赵雨先生因心脏衰弱，于2013年12月15日7时在长春英年早逝，年仅39岁。独立中文笔会在此向赵雨先生妻子、本会会员卢雪松女士等亲属致以最深切的慰问！本会将通报国际笔会，将赵雨先生列入2013年度国际笔会逝世会员名单，接受全世界笔会会员和作家的悼念。

赵雨先生，满族，笔名（族谱名）为爱新觉罗·启程，祖籍辽宁本溪。1974年5月24日出生于沈阳市。自幼学诗，数篇习作收入《中国小诗人诗选》（1988年）。1992年作为“文学特招生”进入吉林大学中文系汉语言文学专业学习。1996年毕业并留系任教，开设诗歌写作课程，曾作为学术助手受教于著名诗人公木先生三年，后专事古典诗歌理论和诗歌史研究。2001年被评为讲师，2005年考入吉林大学研究生院文字学专业，2006年被评为副教授，2008年获文学硕士学位。2010年考入湖南师范大学历史文化学院，在职研究清代经学，攻读历史学博士学位，并在中国古代文学专业明清文学方向担任硕士生导师。赵雨先生独立或合作出版《文心：文学创作心理机制述论》、《上古歌诗的文化视野》、《元典之命运：以1956年思想学术境遇为中心》、《古诗今读》、《诗经全解》、《清代文学》等学术专著十余部，担任副主编的权威性教材两部；在《文艺争鸣》、《光明日报》、《学术界》、《东南学术》、《学术论坛》、《求索》、《书品》、《中国图书评论》、《书屋》、《诗经研究丛刊》、《东疆学刊》、《古典研究》、《河北师范大学学报》、《大学人文丛刊》、《华夏文化论坛》、《传记文学》（台北）等国内外刊物上发表八十余篇学术论文。赵雨先生是吉林省写作学会常务理事兼副秘书长，中国诗经学会理事，中国作家协会吉林分会会员，并于2005年12月加入独立中文笔会。

赵雨先生毕生追求真理，致力于独立学术研究和自由写作，他的作品和精神，都是留给独立中文写作的遗产。

赵雨先生安息！

独立中文笔会

2014年1月9日