杨瀚之：中国民主运动的历史、现实及其前景

【民主中国首发】时间：5/16/2013

杨瀚之：中国民主运动的历史、现实及其前景

本文将对中国民主运动的历史做出一个简要概述，继而揭示中国民运所面对的现实与挑战，并提出一些全新的应对方略。

中国民主运动是指起源于七八民主墙，崛起于八九民运，后遭六四镇压仍顽强坚持至今的，以追求中国大陆自由民主为目标的社会政治运动。当今中国民主运动基本分为大陆民主运动（简称“大陆民运”）和海外民主运动（简称“海外民运”）。从民主墙发端至今已有35年之久。期间，大批民运人士舍身求义，虽牢狱加身仍信念弥坚，遭受千百艰困而不屈不挠，铢积寸累，屡败屡战，以其坚韧不拔之精神、肩负道义之品质成为中国大陆民主转型的重要道义资源和现实力量。

因此，我们有必要对中国民主运动的历史予以概要的溯源，以清晰当今民运现实的历史脉络和渊源。意识到中国民运所面临的现实处境和挑战，全面转换思路，以新的思维和战略应对中国大陆民主转型时期所出现的局面。

上篇：中国民主运动的历史沿革：绝不屈服的抗争

1、七八民主墙

中国民主运动发端于七八民主墙。文革结束后，中国大陆对民主自由的呼声日益强烈，一批首先觉醒的中国年轻人，在1978年底，聚集于北京，以西单民主墙为阵地，宣扬自由民主理念和主张。1978年12月6日，当时是北京动物园电工的魏京生在西单民主墙张贴小字报《第五个现代化：民主与其它》的文章成为那场运动最著名的文献和标志。

自此全国各地的民刊如火如荼。从1978年冬到1981年春，仅北京就有50余种民办刊物出版，如《探索》（魏京生、刘京生、路林、杨光）、《四五论坛》（徐文立、刘青、赵南）、《中国人权同盟》（任畹町）、《今天》（北岛、芒克、刘念春）、《北京之春》（陈子明、周为民、王军涛）、《沃土》（胡平、姜洪）等。天津有《渤海之滨》（吕洪来），武汉有《钟声》（秦永敏），青岛则有《海浪花》（孙维邦）、《理论旗》（牟传珩）等。广州刚刚出狱的王希哲担任《四五论坛》的广州通讯员。

1979年3月22日，《北京日报》发表《人权不是无产阶级的口号》一文。3月25日，魏京生在西单民主墙贴出大字报《要民主还是要新的独裁》指名道姓批评邓小平“走的是独裁路线”。3月29日魏京生被捕。1979年3月29日，北京当局发布通告称，凡是反“四项基本原则”、泄露机密、违反宪法和法律的标语、海报、大字报、小字报及书刊、画册、唱片、图片等，“一律禁止”。随后，民刊遭取缔。大批中国最先觉醒的年轻人被抓捕、判刑。魏京生、刘青、王希哲、徐文立、任畹町、秦永敏等人在1979年~1981年的镇压中陆续遭到逮捕、判刑。

1979年10月16日不满30岁的魏京生被以反革命罪及向外电记者出卖战争情报为罪名，被判处有期徒刑15年。直到1993年9月14日，在国际奥委会对北京竞争2000年奥运会主办权投票前，魏京生才被释放。但1994年4月1日魏京生又再度被捕，1995年12月13日，魏京生被以阴谋颠覆政府罪，判处有期徒刑14年。1997年11月16日，魏京生被迫流亡美国。

当时，这些二、三十岁的年轻人无可置疑地成为中国民主运动的第一批先驱。1978年的西单民主墙因其开创了中国民主运动而彪炳史册。

2、八六学潮

虽然七八民主墙遭到残酷镇压，但是自由民主的火焰已经在大陆点燃。加之当时担任中共总书记的胡耀邦先生对镇压的抵制，在一定程度上减轻了镇压的力度，中国民主运动的步伐并没有因镇压而受到全面的遏制。

胡耀邦在1979年6月的五届人大二次会议上表示：“我始终支持任何人在社会主义制度下行使自己的民主权利。希望大家都在宪法的保护下享有最大的自由。尽管在中央工作会议上，以及在这次人大会议上，不少同志点名也好或不点名也好，批评我背着中央、支持违反‘四项基本原则’的所谓民主化运动，助长无政府主义，但我仍要保持我自己的看法。”对于魏京生的被捕，胡耀邦说：“我奉劝同志们不要抓人来斗，更不要抓人来关。敢于大胆提出这些问题的人，恐怕也不在乎坐监牢。魏京生抓了三个多月，他一死就会在群众中变成烈士，是人人心中的烈士。”

而当时体制内的觉醒者，则自觉地开始接力民主墙所点燃的自由民主之火。方励之、刘宾雁、王若望等人利用他们当时的有利身份，仍在继续大力宣传自由民主理念。方励之时任中国科技大学副校长，在他的宣传推动下，1986年底，安徽合肥，中国科技大学学生开始上街游行，呼吁自由民主。随后，学生运动蔓延到上海、北京等多地。之后，邓小平下令镇压，但遭到时任中共总书记胡耀邦的拒绝。胡耀邦随后被罢黜。赵紫阳接任总书记。方励之、刘宾雁、王若望被开除党籍。中共随后开展“反对资产阶级自由化”运动，由于新任总书记赵紫阳的抵制，仅仅数月不了了之。

八六学潮实际上是八九学生民主运动的先声，自由民主的启蒙思潮随后势不可挡地在中国大陆的大学中展开。大学生遂成为80年代末争取自由民主的主力军。

3、八九民运

1989年4月15日，中共前总书记胡耀邦突然去世，由于胡耀邦是因为拒绝镇压86学潮而遭罢黜，同时因为在文革后，胡耀邦力主拨乱反正，解放思想，使得中国大陆在80年代走入一个相对宽松的时期。故此，他的突然离世，立即点燃了整个中国大陆一直被压抑的怒火，要求纪念耀邦、追求民主的情绪弥漫全国，八九学运随即爆发。

八九民主运动（简称八九民运）是中共自1949年统治大陆以来最大规模要求自由民主的社会运动，这场运动的主体力量是中国大学生。八九学运带动了全社会要求民主的呼声，给以中共当局以前所未有的压力。自大学生1989年5月13日，在天安门广场绝食开始，到6月4日，邓小平、李鹏悍然动用坦克、机枪血腥镇压学生运动，天安门广场始终是全世界关注的焦点。

六四大屠杀，导致数以千计的大学生和北京市民死亡，受伤者无法统计，各地成千上万的学生、市民遭到抓捕，党内大清洗也随后展开。中共总书记赵紫阳被罢黜，鲍彤被判刑，大批党内民主派被撤职。方励之流亡海外，王丹、包遵信、王军涛、陈子明、任畹町、刘刚、王有才等大批学生和所谓“黑手”遭到判刑。中共立即展开了大规模的“反和平演变”运动。至此，中国大陆由中共体制内主动改革走向宪政民主的转型之路被邓小平彻底封杀。

八九民运是中国民主运动迄今以来的最高潮，它几乎震撼了中国社会的各个方面，第一次使得中共政权面临着垮台的危机。也因此，89后中共将维稳政策作为他们最重要的统治策略，而其对大陆民主力量的残酷镇压和迫害也一直延续到今天。

4、民间组党运动

八九后，民运一直延续两条传统政治运作路线向前发展。一条是结社组党，我们称之为“组党运动”；一条是声明联署，我们称之为“联署运动”。这两条路线齐头并进，虽都遭到中共当局的严酷镇压，但以组党运动遭受镇压最为惨烈。

（1）九二、九五秘密组党

八九镇压，并不能彻底根除已经崛起的中国民主运动的力量。民运虽然遭受巨大挫折，但是学运力量犹存。六四后，大陆民运人士义无反顾、前赴后继，上演了一幕幕悲壮的壮士取义的篇章。其中，组党结社是中共当局八九后一直残酷镇压的重点。

1992年，中共对胡石根等人秘密创建的“中国自由民主党”的镇压，实际上是六四大镇压的延续。胡石根被判20年有期徒刑，为当时所罕见。中国自民党成员康玉春、王天成、陈卫等20余人几乎全部被判刑。

与此同时，中共对兰州大学学生领袖刘文胜、刘白瑜、高长云、丁矛等人在甘肃秘密组织成立的“中国社会民主党”也予以残酷镇压。1992年4月26日刘文胜被捕﹐1993年被以反革命罪判处有期徒刑10年。其他社民党成员也全遭重判。

1995年，中共又对在贵州省贵阳市由陈西等民运人士成立的“中国民主党贵州党部”加以镇压，陈西亦遭中共当局判处有期徒刑十年。

（2）九八公开组党

1998年6月25日，时任美国总统克林顿访华前夕，由浙江民运人士王有才、王东海、林辉率先出面在浙江省民政厅公开申请注册中国民主党浙江省筹委会，其后北京、上海、山东、湖北、辽宁、四川等地先后成立筹委会。随后，资深民运人士徐文立、秦永敏也全力推动98组党运动，一时间大陆民主党组党风潮渐起。

中共当局于1998年11月底开始对大陆民运人士公开组党运动予以镇压。1998年12月21日~22日，徐文立、王有才、秦永敏分别被判处有期徒刑13年、11年、12年。随后继续坚持组党运动的四川刘贤斌也遭判刑13年。各地参与组织民主党重要成员数十人陆续遭遇逮捕判刑。中共对大陆参与组建民主党的成员镇压非常残酷。

不同于对联署运动的高度共识，公开组党运动是否时机成熟，一开始就在民运内部存在着巨大的分歧。以王有才为代表的民运人士1998年6月开始进行公开组党活动，包括徐文立、秦永敏、刘贤斌等各地大批民运人士积极介入，至年底旋即遭到镇压。

自1998年底，中共对民运公开组党运动的残酷镇压，使得国内民运力量遭受到巨大损失。大批活跃人士相继入狱。无论是之前的秘密组党还是九八公开组党都遭受到中共当局无一例外的残暴镇压。

5、联署运动

八九后，大陆民运人士在极其艰难险恶的处境下，坚持发声，以顽强不屈的精神继续着中国的民运事业，使全世界看到和听到了中国大陆命运的声音，也让中共当局知道中国民主运动绝不会消亡的意志。许良英、林牧、丁子霖、王丹、刘晓波、秦永敏等人是当时的代表人物。

许良英和林牧两位先生作为体制内主张民主的自由知识分子和党政官员在90年代成为大陆联署运动的领军人物。他们以其原来体制内的身份，领衔发声，保护了许多年轻的民运人士，为当时的民运撑出了一点点宝贵的空间。

1992年，许良英发表《没有政治民主，改革不可能成功》，呼吁政治体制改革；1994年他与妻子王来棣及丁子霖、蒋培坤等发起《为改善我国人权状况呼吁》公开信，并刊登在《纽约时报》头版。

1995年，许良英起草了《迎接联合国宽容年，呼唤实现国内宽容》公开信、与林牧、王丹一起发起联署行动。在他们的努力下当时国内数十名院士和著名知识分子45人联署，震惊中共当局，同时也获得国际上十名诺贝尔奖得主和全球上千名科学家联署支持。此宽容年呼吁书是八九六四镇压后，最有影响和最大规模的民间联署运动。随后，中共当局拘捕王丹。1995年5月21日，王丹再次被捕，并于1996年10月30日以“阴谋颠覆政府罪”被中国政府判刑11年。1998年4月19日，王丹被迫流亡美国。

林牧先生是90年代大陆民运人士声明联署的最重要的支持者和参与者。因为他全力支持联署运动，90年代的西安成为当时大陆民运最为活跃的地区之一。

以丁子霖为代表的“天安门母亲”群体，20多年来一直对六四大屠杀进行执着的道义追问，她们令人钦佩的坚持，对中共的形象产生了巨大的冲击，赢得了国际社会的广泛同情和支持。在丁子霖、蒋培坤夫妇的努力下，由最初的几个人，发展到上百六四死难者亲属都敢于走出恐惧，加入到“天安门母亲”的行列中来。

1993年11月14日，秦永敏、李海、周国强、刘念春等八位民运人士在北京公布了《和平宪章》，提出平反六四事件和释放所有政治犯等要求。随后秦永敏被控扰乱社会治安罪，判处劳动教养两年。

1995年2月20日，刘晓波起草并与包遵信、王若水、陈子明、徐文立等共12人联署发表《反腐败建议书——致八届人大三次全会》，提出了近期改革的7项目标与远期改革的5项目标。

1995年5月，刘晓波起草《汲取血的教训，推进民主与法治进程——“六四”六周年呼吁书》，并与王之虹、王丹、包遵信、刘念春、江棋生等共14人准备发起联署，但他在正式发表前就被北京市公安局以“监视居住”的形式单独关押在北京郊区，到1996年2月才被释放。

1996年8月，刘晓波到广州与王希哲相见，讨论了一些共同关注的问题，商定向国共两党提出《对当前我国若干重大国是的意见》，在两党签署和平协议《双十协定》51周年的10月10日发表，也称《双十宣言》，包括两岸统一的政治基础问题、西藏问题、关于健全全国人民代表大会制的问题、钓鱼岛问题等四项。但在该宣言正式发表的前两天，刘晓波被北京市公安局拘留，随后以“扰乱社会秩序”被判处劳动教养三年。

联署运动自1995年宽容年呼吁后，一直相对活跃，民间发声不断，激活了很多地区的民运活动，稳健推动了大陆民主运动的发展。九八公开组党也就是在这个基础和背景下开始的。在1998年底，公开组党运动遭到残酷镇压后，联署运动也受到很大的打击。

2002年，在中共十六大之前，陕西民运人士赵常青起草了《致中共十六大公开信》，并联系北京、上海等十七个省市，共一百九十二名民运人士联署签名。公开信提出平反六四、实施民主等要求。随后，赵常青被以煽动颠覆国家政权罪判处5年徒刑。此次联署可以看作是大陆民运传统联署运作模式的最后一次集结。

6、小结

中国民主运动的历史是一部前赴后继、不屈不挠的抗争史。到本世纪初，中国民主运动的组党结社道路被封杀，甚至群体发声的联署都受到严厉打击。因循传统政治运作思路和做法，在中共一党专制下的大陆均无法获得有效突破和成功。传统政治的反抗模式和思路被实践证明很难有效突破中共的严酷统治，本世纪初大陆民运再次陷入了低潮。

“中国大陆的民主运动究竟要往何处去？”“如何突破被当局逐步边缘化的困境？”这是海内外所有民运人士都必须面对与回答的生死攸关的问题。

【民主中国首发】时间：5/22/2013

杨瀚之：中国民主运动的现实：挑战与机遇（中）

至本世纪初，已经奋战了20多年的大陆民运面临着史无前例的严峻局面，其生存都陷入了空前的危机。大陆民运在中共长期的严酷扼杀下，当时已经被社会完全边缘化。向何处去，以何种方式继续推动中国大陆民主事业，成为所有民运人士所必须回答的现实而急迫的问题。

自2003年，大陆民运开始从传统政治运作思路和模式中逐步摆脱出来，努力探寻新的生存和成长之路。独立中文笔会和公民维权运动的兴起，以及网络科技的普及，使得进退维谷的大陆民运获得了全面转型的历史机遇。

启蒙写作使得民运发声得以继续，维权使得民运获得坚实的民众基础，网络信息平台使得民运获得了无限广阔的活动空间。中国民主运动和维权运动、网络自由运动迅速融合，这使得大陆民运再次走出困境，获得新生。

1、独立中文笔会

独立中文笔会及刘晓波的努力，使得民运以独立写作和自由知识分子的形式得以持续发声。2003年，刘晓波当选独立中文笔会第二任会长。在刘晓波的带领下，一批大陆民运力量集结在独立笔会，继续启蒙写作和个体发声。

独立中文笔会（Independent Chinese PEN Center），原名独立中文作家笔会，简称独立笔会（ICPC），是一个在美国注册的民间组织。在国际笔会的促动下，经贝岭提议，由刘宾雁、郑义、万之、孟浪、贝岭等发起筹创，邀集了一批流亡中文作家和中国国内自由作家在2001年7月创立，2001年10月，由贝岭代表该笔会出席在伦敦举行的第67届国际笔会年会，并被接纳为国际笔会下属分会。

第一届主席刘宾雁、副主席郑义、执行主任贝岭、自由写作项目召集人孟浪。独立中文笔会以“弘扬中文文学、维护言论自由”为宗旨，强调写作自由与新闻自由不受政治因素的干扰和迫害。

而独立中文笔会在大陆的成长，有效地突破了当时中共当局对民运长期高压政策所形成的艰难局面，取得了一定的话语权。

2、公民维权运动

公民维权运动的兴起，才使得民运真正找到了和大陆社会紧密结合的道路，突破了传统民运的精英化特征和情节。由于八九民运实际上是当时中国社会的精英运动，大批民运人士本身就是优秀的学者、律师、教师和记者等。此刻，以法政学者张祖桦、贺卫方、滕彪、萧翰等人为代表的社会精英放下身段，开始帮助一个个普通民众维权，从一个个侵权案件做起，亲力亲为，铢积寸累，默默耕耘，使得大陆民运获得了前所未有的力量基础。

高智晟、陈光诚、郭飞雄、胡佳等人是本世纪初中国大陆兴起的维权运动中的最有代表性的人物。参与维权的民运人士对他们予以了全面支持，而其中郭飞雄本人就具有八九背景。中共当局对民运与维权运动的结合感到极大恐惧。随后对于这四名最具代表性的维权领袖加以镇压。高智晟、陈光诚、郭飞雄、胡佳均被判刑3~5年，期间，高智晟、郭飞雄遭受到惨无人道的酷刑折磨。现在，陈光诚已被迫流亡美国，郭飞雄、胡佳坚持国内，而高智晟仍在狱中。

与此同时，中共对积极介入维权运动的各地民运人士也实施严厉镇压，2010年和2011年，他们先后将积极从事维权运动的著名民运人士刘贤斌、陈西、陈卫分别处以10年、10年和9年的有期徒刑。镇压力度之狠远远超越中共当局对其他维权领袖的打击。朱虞夫因继续坚持以浙江民主党的名义活动，也遭受7年有期徒刑。

但是中共对这些著名维权人士、民运人士的镇压，却丝毫无法阻止喷薄而出的维权运动的发展壮大。从对个案的介入、NGO团队化运作、到维权信息平台的建立，以及对各种侵犯人权的行径和制度的不断揭露与抨击，都使得中共当局疲于应付，力不从心。

自2003年起，以张思之、莫少平、高智晟、浦志强、朱久虎、李和平、江天勇、唐吉田等人为代表的一批批勇敢的维权律师不断崛起和积极参与，使得维权运动始终生机勃勃。2008年7月，因杨佳案，以艺术家艾未未为代表的社会主流人群开始高调介入维权运动，这对维权运动空间的拓展起到了巨大的推波助澜作用。在艾未未的垂范下，许多年轻艺术家开始追随，成为维权运动中不可忽视的力量。

同时，由于维权网、公盟、爱知行、中国维权联盟、民生观察、权利运动、六四天网等各种维权团队的存在和共同努力，使得大陆维权领域形成了目前良好的发展态势。

3、网络平台

网络技术的兴起为民运从社会边缘向主流社会进军，提供了便利的技术平台和历史机遇。通过网络平台，民运人士迅速取得了一定的社会话语权，并拥有了大批新的年轻支持者，民运所追求的自由民主理念又一次开始逐步影响着大陆社会各领域的价值取向。

基于网络平台的特性，自由民主理念得以四处传播，中共当局面对日新月异的网络技术几乎束手无策。网络成为中共独裁统治的死穴。在网络上，中共及其代言人和五毛，是名符其实的弱势群体，他们言论和观点一旦露头，几乎无不遭到广泛而激烈的反对、斥责、羞辱，当局毫无招架之功。由于网络上力量对比十分悬殊，网络舆论强烈指责经常使中共当局应对荒谬，让人感到他们此时处于精神崩溃的边缘。

最近四川雅安大地震，中共以为他们还能像2008年5.12汶川大地震一样，制造悲情，作秀造势，忽悠捐款，为其邪恶的独裁统治的合法性背书。但是，中共做梦也没想到他们的信用崩盘的是这样彻底。红十字的微博收到了10万多条“滚！”的回复，北京民政局呼吁捐款的微博遭遇到7万条“捐你妹”的怒骂回复，而都被迫关闭评论。恰如网友们说的：“他们的邪恶、无耻、残暴已经到了地球人都知道，而只有他们装着不知道的地步。”

以网络为平台的网络自由运动实际上是维权运动和民主运动的网络延续。近些年，所有重大维权事件和维权行动，无不是通过网络来宣传、动员、沟通和组织的。网络的功效所产生的巨大社会力量，是许多传统政治运作思路和模式无法想象和实现的。

网络自由运动启蒙了大陆各个领域的年轻人，成千上万追求自由民主的80后、90后年轻网友开始活跃在各种维权事件中，而且他们对街头民主运动的参与热情极高。由于这些年轻网友不仅能擅长使用网络平台，且技术娴熟，所以他们通过微博、微信、QQ群联系、沟通、组织，已经形成了无数可以独立行动的团队。他们因其热情、积极、充满活力，而内涵着无可限量的潜力。他们成为Web2.0 时代的弄潮儿。作为新鲜血液的不断加入，他们将使得大陆民运的构成焕然一新。大陆民运因网络自由运动而充满着机遇。

但许多大陆资深民运人士却对网络平台的认知不够清晰和深刻。资深民运人士年纪都已偏大，89时期那些十八九岁的年轻人现在也都进入不惑之年，因此，他们对于网络平台的使用仍处于较低水平，远不如维权运动中维权律师和年轻人对网络平台的利用水准。这一现状对于民运而言是当前最亟需解决的问题之一。

4、零八宪章

2008年12月10日，张祖桦、刘晓波等303位大陆各界民主维权人士联合发布《零八宪章》。《零八宪章》以六大理念和十九条主张全面阐述了中国大陆各民主力量对未来中国道路的共同构想，成为中国大陆民主转型的共同纲领。随后参与联署的各界人士超过万人。刘晓波因参与起草和发起《零八宪章》运动被中共判刑11年，他随即获得2010年诺贝尔和平奖。国际主流社会以此对中国大陆民主运动予以公开认同与肯定。

《零八宪章》对中国公民运动的号召和推动，延续和升华了中国民主运动，并有效地整合了当前中国大陆的三大社会运动——民主运动、维权运动和网络自由运动，使其逐步融为一体，共同推动着中国大陆向公民社会和宪政民主的转型。仅仅四年的时间，《零八宪章》所倡导的公民运动为中国大陆社会和民主转型开辟了崭新的局面，凝聚了各种政治和社会力量。民间公民社会迅速成长壮大，这种局面是《零八宪章》发布初所有人都未曾料到的。

5、街头民主运动

走上街头抗争是中国民主运动最后与中共独裁政权决战的必由之路。因此，推动街头运动的兴起是民运极其重要的战略。但是，如果没有广泛的民众基础和社会舆论支持，街头运动就无法持续，最终还会造成力量的巨大损失。

由于自2003年以来的维权运动以及随后网络自由运动的兴起，为民运走上街头提供了大量的人力资源和舆论准备。从网络声援，到现场关注，再到举牌抗议，乃至大规模群体抗议。街头民主运动，从无到有，从小到大，从个案关注都制度诉求。整个过程仅仅在《零八宪章》发布几年内迅速完成。

近年来，以广州为先导的网友举牌运动，迅速扩展到许多城市。不过，起先举牌内容多为要求官员公布财产、反对腐败。但是，自2013年初发生《南方周末》新年贺词事件，大批声援者连续几天在南周门口，公开打出要求“废除言禁报禁党禁、新闻自由、民主宪政、一人一票多党选举”的横幅和牌子，著名维权人士郭飞雄亲临现场发表演说。“南周事件”的街头民主运动成为八九民运之后的首次有直接制度诉求的、有相对规模的街头民主运动。

“南周事件”对中国大陆街头运动的发展起到了巨大的示范作用。而后，2013年3月10日，一名年仅23岁的年轻人黄文勋，在深圳最繁华的大街上，高举出“不要恐惧、打倒共产党、打倒独裁专政、民主自由宪政人权平等万岁、建立民主中国、我们才是国家的主人”的牌子。他把《零八宪章》的理念尽书其上。“打倒共产党”的呐喊已从中国大陆最基层的民众口中无所畏惧地喊出。那张具有历史价值的照片在微博上迅速转发，极大地鼓舞了街头民主运动的展开。民众的勇气与觉悟已经远远超过中共当局的想象，也超越了许多资深民运人士的想象。

随后，全国各地举牌拉横幅要求“批准《公民权利与政治权利公约》”、“官员公布财产”的公民行动此起彼伏。街头民主运动已经难以阻遏。中共当局对此极为恐惧，2013年4月，中共竟然冒天下之大不韪，悍然拘捕了北京、江西举牌要求官员公布财产的十多位公民——民运人士赵常青，维权律师丁家喜、维权人士刘萍等人先后被拘押。但是全国街头举牌并未因此停止，相反，更多人开始举牌要求释放这些被拘押的要求官员公布财产的公民。

以访民和网友为主体的各阶层民众的参与，是当今街头民主运动不同于八九民运的最重大的特征。此次街头运动彻底突破了八九民运的精英化特性，开始以社会底层民众和网友为主体，涵盖社会许多领域。大量网友和访民的积极参与，使得中国民主运动拥有了来自大陆社会基层的现实力量。

6、小结：

中国民主运动最重大的现实是：其现实力量构成已经发生了质的飞跃。大批社会底层访民都是从为自己维权开始，而后逐步看清中共独裁专制的邪恶腐败本质，开始自觉追求自由民主。这是维权运动十年来不求近效，着眼未来，持续不懈努力的必然结果。觉醒的网友多是二、三十岁的年轻人，他们充满激情、勇于行动，他们则是网络自由运动迅猛发展的必然结果。这两股力量必将成为未来大陆社会政治巨变中最重要的先锋力量。

中国民主运动的道义形象得到了重新塑造。2012年6月6日，中国大陆民运人士李旺阳在结束22年的中共牢狱后，又惨遭“被自杀”。李旺阳死前那句“杀头也不回头！”的无所畏惧的誓言，成为中国民主运动绝不屈服的象征。民运人士李旺阳因此被定格为伟大民主斗士和民族英雄，他以其宝贵的生命将中国民运的形象重新树立起来。

当前，中国民主运动已经成为中国公民运动的一部分，而民运长期抗争的历史，也使得公民运动获得了巨大的道义资源和历史传承。未来民主运动必将以公民运动的形态在中国大陆继续生存和发展起来。

面对维权运动、网络自由运动、零八宪章运动和街头民主运动充满希望的现实，以及民运仍未实现全面战略转型的严峻挑战，需要中国民主运动以崭新的思维和战略加以应对，以不辜负这一绝好的历史机遇。

【民主中国首发】时间：5/30/2013

杨瀚之：中国民主运动的前景：新战略构想（下）

立足现实，面对未来，中国民主运动必须抛弃旧的思路和行为模式，以崭新的思维和战略应对挑战，才能完成历史所赋予的神圣使命。

由于互联网时代的来临，世界变得越来越小，加之中共权贵将大批核心利益和财富外移，因此，中国民主运动的战场已经可以说从中国大陆扩展到全世界。只要有中共权贵利益存在的地方，就是中国民主运动可以有所作为的地方。大陆、香港、台湾和海外各地，都是中国民运可以有所作为的地方。大陆民运和海外民运应该在这一点上有所默契、有所侧重。

民运新战略构想：大陆民运各派别今后不必再提出任何政治性主张，而都以《零八宪章》为其共同纲领。延续近十年来成功的维权路线，依靠全新的网络平台，全力介入维权运动和网络自由运动，对其他各种反对独裁专政的社会运动都予以支持和必要参与。凝聚各种社会反抗力量，尽快使公民运动发展成为能够走上街头的大规模要求宪政民主的政治运动。

1、以《零八宪章》为共同纲领：

以《零八宪章》作为大陆民运的共同纲领，是从纲领上完成对中国民运的战略整合。《零八宪章》是中国民主运动最宝贵的现实理论资源，它是一面可以在民主转型时期凝聚最广泛民意的伟大旗帜。

《零八宪章》发布4年多以来，凝聚了中国大陆的各种支持宪政民主的力量，实现了空前的联合，取得了辉煌的成功。上万联署者，诺贝尔和平奖获得，这些都是从未有过的成功。继续宣传和联署《零八宪章》，可以极大地扩展民运30多年来的已有成果，减少未来政治化运作的不必要风险，消除各种人为内耗。

以《零八宪章》为共同纲领，不仅尊重了历史之传承，而且可以继往开来出全新的局面，这将是民运力量最务实、最恰当、最明智的选择。

2、明确并坚持以维权与网络为主脉的发展路线：

以维权路线为切入中国大陆社会的主要手段，以网络为平台，全力介入维权运动和网络自由运动，对其他各种反对独裁专政的社会运动都予以支持和必要参与。这是未来中国民主运动必须坚持的基本方略。

近十年来，中国民主运动最为成功的经验和宝贵成果就是对大陆维权的积极介入，为民运寻找到了坚实的社会力量，极大改变了民运无所作为的局面。而依托网络平台，民运理念得到了广泛的传播，对网络自由运动推动，使得对民众的启蒙上升到一个全新的境界。对微博、微信、QQ的广泛使用，已经使民间社会拥有了高效的联系方式和共同宣传、组织的手段。

3、推动各种新型NGO组织的建立和运作：

不再依循旧的政党组织模式和操作方法，引入全新的网络组织概念，以数以亿计的网友为基础，以网络为沟通、联系、组织平台，促使成立各种公益NGO.以各类社会事件为运作实践，推动公民社会中各类组织化节点的形成。

中共当局以其结党起家夺权的历史经验，对民间的各种组织化尝试都给以残酷镇压。以传统组党方式进行组织化的道路使得民运力量遭受了巨大牺牲，而且收效甚微。这是民运30多年的实践所证明的事实，无需讳言。但是组织化又是进行大规模社会运动的必须准备，因此，依靠全新的网络平台，以崭新的方式进行超越传统组织概念的新组织构建，是中国民运最现实的选择。

网络时代将公众的大量日常生活转移到网络上来了，各种日常生活的兴趣群体因网络的便利应运而生，这些群体的数量之大无法想象。而要监控这些社会自发的网络组织，简直是中共更无法想象的事情。可以说，任何一个QQ群都是一个网络组织，QQ群数以百万计，中共要想真正监控谈何容易？

中国民运必须适应网络时代特性，全面介入到其中去，利用各种网络方式，推动各种NGO的建立，以各类NGO的运作，拓展自己的影响力。这是一个新时代的要求民运必须完成的思维转换和现实必然抉择。

4、大力支持各种街头运动发展：

在中共已经以其“五不搞”（即不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞‘三权分立’和两院制，不搞联邦制，不搞私有化）和“三个自信”（即道路自信、理论自信、制度自信）的宣誓，以及疯狂镇压民间维权行动的做法，实际上已经堵死了中共主动改革的各种路径。这个时候仍有个别民运人士一厢情愿地高喊“开展政治对话，力争和平转型”，这在政治上是极其幼稚的，其做法近乎于荒诞。

当今之时，中国民主运动绝不可以再对中共当局报有丝毫幻想和希望。只有认识到中国大陆的社会和民主变革必然是以通过民间大规模街头运动来争取与实现的，没有这个认识，就不会对街头运动的重要性有清晰和正确的理解。

支持各类反抗中共的维权运动是现在可以走上街头的最直接的形式。而以环境维权的动员力度最大。什邡、启东等较大规模的社会运动都是因为环境问题而引发，对于中共当局的维稳政策产生了重大冲击。同时，对于各种形态的走上街头的社会运动都予以必要的支持和参与，尤其是诸如“保钓”一类的民族主义色彩较浓的社会运动，需要介入和引导，完成其针对当局的目标转化。

大规模的街头运动是激发中国社会未来大变革可能性最大的路径。因此，以一切可以使用的方式推动各类街头运动的爆发，是中国民主运动未来最重要的任务。

针对中共当局的强力维稳政策，将促使民间团体和社会运动的自发性成长，以无规则、多中心的布朗运动的方式展开，是破解其传统维稳手段的必杀技。以网络为平台，首先促使街头运动思潮的形成和高涨，激发来自社会的自发性行动和组织力量，使得中共当局无法应对这样大规模而又无规律的各种社会反抗运动，逐步瓦解中共统治的秩序，最终使得其独裁统治无法为继。

5、海外民运的全面转型

针对大陆民运以上新战略转型，海外民运必须做出相应的战略转型，以适应未来中国大陆社会和民主转型的要求。

首先，要清楚认识到现在海外林林总总的数以百计民运组织，实际上是大陆社会毫无影响力的摆设，成为一些自弹自唱的表演，对国内的民运的推动不仅没有丝毫帮助，反而徒增国内风险。建议这些组织最好自行解散，不要再在花架子的形式上空耗精力。

海外民运必须以解散现有组织来突破传统政党组织化的模式，同时，组成相对统一的海外民运共同阵线——“海外中国民主运动”。“海外中国民主运动”须与国内民主运动一致，以《零八宪章》为共同纲领。不设立主席，以委员会形式运作，只设立负责日常事务的秘书长，及各个专项委员会。强化政治操作和人道援助的实际功效，摒弃“会议”民运、“口号”民运，彻底脱胎换骨，以实际行动支持国内民主运动。

同时，对中共权贵在海外的核心利益予以各种方式的打击。对于移民到海外，手中带血、罪大恶极的中共官员的亲属以及那些与中共合作的各界名流予以揭露和围剿。依靠所在自由国家的法律和媒体，有力阻击华人社区的各种亲共活动。

海外的民运活动必须以最有效的手段对国内民运予以实际上的支持。“资金支持”、“舆论声援”、“专项打击”是海外民运对国内民运予以最有力支持的三项主要内容。

“资金支持”必须落实到国内一线的个人，即以朋友救助的形式给予国内一线个人，也就是说尽可能以私人朋友救助的方式予以赠与，切实援助国内民运一线群体。

“舆论声援”必须紧紧跟随国内民运的重大热点动态，唤起国际舆论的关注和支持，使中共的任何倒行逆施行径在国际上都遭到谴责。

“专项打击”是指针对中共当局对国内民运人士的残酷镇压，予以专项锁定各相关责任人，对于他们所有信息给以披露，锁定其在海外的相关利益群体，并以一切必要的手段予以对等回击，从而遏制中共当局对国内民运人士肆无忌惮的镇压和迫害。

结束语：

中国民主运动艰难奋战了30多年，仍顽强拼搏。在中国大陆面临民主转型的前夜，所有民运战士必须以诚恳态度和务实精神面对历史、直面现实，以期能为民运未来的发展探寻出一条生机勃勃的成功之路。

只要我们以《零八宪章》为共同纲领，明确并坚持以维权与网络为主脉的抗争路线，推动各种新型NGO组织的建立和运作，大力支持各种街头运动发展；加之，海外民运的全面转型和积极有效的支援，中国民主运动必将在未来几年内迅速成长壮大，成为中国公民运动中最具冲击力的社会政治运动之一。

我们深知，未来大陆民主转型之路可能比我们想象还要艰难，但是，中国民主运动将以无所畏惧的勇气和舍我其谁的担当，来承接伟大历史对于我们的遴选。