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2010年9月1日星期三

张鹤慈:对余杰批评温家宝的反批评

2010-09-01 15:53:23

先声明,我对温家宝是否是改革派,没有定论,

说温家宝是不是民主派,这话太早,说是太早,说一定不是也太早。

同样,说反对温家宝的政治改革的对立面是胡锦涛也太早,胡锦涛可能是,但也可能是骑墙派,也可能是温家宝的支持者,让温家宝打前阵,自己的后面支持。

这些都是可能。我一直强调,对温家宝,胡锦涛是什么人不重要。重要的是今天中国政坛上发出的尖锐的不同声音。

修身养性齐家治国平天下不错,但反过来就不对了。治国的人一定要是道德完人就是不懂西方的法制是建立在利用法律让人不能做坏事,而不是让人都变成圣人让人不做坏事,就是不懂把统治者放在笼子里的深刻内涵。

中国流行的阶级论,和阶级论化妆后屁股觉得脑袋轮,就是典型的不懂普世价值中的人权,法制精神,一句话,一件事的对错;不看话,事的内容,而一定要先看说话的人是什么人,是什么阶级,或屁股坐在什么地方,这就是毛泽东时代主宰大批判的传统法宝。一些人永远是对的,而另外一些人永远是错的;只不过今天这些人,把过去的贫下中农气炸了肺,地主资产阶级狗崽子改变成为维权人民和中共党员。

温家宝的话是否对,先一定要刨温家宝家的祖坟,再看看他的妻儿老小。温家宝作为中共高官,已经被宣判了没有发表正确言论的权利,再从真真假假,包括网上如乌有之乡等毛泽东的徒子徒孙的造谣中伤;先给温家宝个人宣布政治死刑,而不去分析温家宝的深圳讲话,到底讲了一些什么。

余杰的影帝温家宝的书,我没有看,但看到他在观察上的文章【温家宝不是赵紫阳】

如果他的书和文章是一个路数,书不看也罢,我不想多批评余杰本人,只是希望他能够从相信上帝后的变化中清醒过来。

相信上帝强调的谦卑,但从不相信上帝变成相信上帝的人,往往在骨子了做不到,因为他们会有一种自然的傲慢,是出于自己找到了真理而超越了其他恶的傲慢。

书归正传,就余杰的文章谈如主题

文章很短,主要想批评的是下面的一段

【将温家宝与赵紫阳相提并论,乃是对赵紫阳的羞辱。温家宝不仅不是赵紫阳,而且正是通过出卖赵紫阳才青云直上的。赵紫阳在《改革历程》一书中透露了一个细节:一九八九年五月二十日,邓小平在家中召集会议决定罢免赵紫阳,但并未通知赵紫阳本人。赵紫阳希望召开政治局会议,找到时任中办主任的温家宝。温圆滑地拒绝说,如果你一定要开会,中办也可以发通知,但后果会很不好。赵紫阳被迫搁置这个符合《党章》的计划。中办主任本应忠实执行总书记的命令,而温给赵一个软钉子的做法,不符合现代社会公务员的职业伦理,却遵循了斧头帮的黑箱政治传统。】

【而且正是通过出卖赵紫阳才青云直上的】余杰糊涂,好像如果温家宝同意赵紫阳的召开政治局会议,历史就能够改写?

这如何叫做出卖?只是没有去陪葬而已?

赵紫阳没有如叶利钦一样的敢出面振臂一呼,这么能够责怪温家宝没有去陪葬?

如果温家宝想支持赵紫阳,想有作为,难道多一个被软禁的温家宝就是对赵紫阳的最大的支持?

下面余杰肯定的赵紫阳,难道在【遵循了斧头帮的黑箱政治传统。】的胡耀邦下台的事件中,难道不比赵紫阳下台更【遵循了斧头帮的黑箱政治传统】?赵紫阳当时的作为比余杰谴责的温家宝,难道不是更应该被谴责?

温家宝不过是劝阻,他说的是实话,没有欺骗赵紫阳,没有背后给赵紫阳打小报告。如何被余杰谴责为【温家宝不仅不是赵紫阳,而且正是通过出卖赵紫阳才青云直上的。】

说温家宝的出卖,没有如何事实,就算是【圆滑地拒绝说】,也不能算是出卖,除非余杰能够证明,温家宝不【圆滑地拒绝说】历史会改写;

【通过出卖赵紫阳才青云直上的】中的青云直上,就更需要余杰拿出证据。

我看不出来,于杰的这些指控,能够证明温家宝对不住赵紫阳,也看不出,温家宝在赵紫阳下台的事件中得到了什么实惠。

而赵紫阳的胡耀邦下台的事件中,的确可以借用余杰的话,赵紫阳对不住胡耀邦,而且在胡耀邦下台后,赵紫阳的确是得到了实惠。

我希望余杰不是意气用事,不是因为开始批判了温家宝,而一定要坚持自己不会错。总之,如余杰这篇文章那样的对温家宝的指责,根本占不住脚

我不希望余杰也用搞臭个人的方法来替代理性的分析批判

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